| فصل اول: مقدمه |
|
| 1-1- پیش‌گفتار |
2 |
| 1-2- بیان مسئله |
3 |
| 1-3- اهمیت ضرورت پژوهش |
3 |
| ۴-۱- هدف پژوهش |
6 |
| ۵-۱- تعریف‌های مفهومی واژه‌ها و اصطلاح‌ها |
7 |
| ۱-۵-۱- قصه |
7 |
| ۲-۵-۱- افسانه |
7 |
| ۳-۵-۱- افسانه واقع‌گرا |
7 |
| ۴-۵-۱- افسانه پریان |
8 |
| ۵-۵-۱- جذب و انطباق |
8 |
| ۶-۵-۱- تمرکززدایی و تمرکزگرایی |
8 |
| فصل دوم: پیشینه و مبانی نظری پژوهش |
|
| 2-1- پیشینه افسانه‌ها |
10 |
| 2-1-1- در خارج از ایران |
10 |
| ۱-۱-۱-۲- گردآوری و طبقه‌بندی افسانه‌ها |
10 |
| ۲-۱-۱-۲- ساختارگرایی |
12 |
| 2-1-1-3- روی‌کرد بنیان‌فکنانه |
15 |
| 2-1-1-4-روی‌کرد روان‌کاوانه |
15 |
| 2-1-1-5-روی‌کرد یونگی |
16 |
| 2-1-1-6- روی‌کرد مارکسیستی |
17 |
| 2-1-1-7-روی‌کرد زن‌گرایانه ( فمینیستی) و جنسیتی |
17 |
| 2-1-1-8- روی‌کرد نواستعماری |
18 |
| 2-1-1-9-روی‌کرد تطبیقی |
18 |
| ۲-۱-۲- در ایران |
|
| ۱-۲-۱-۲- گردآوری و طبقه‌بندی |
19 |
| ۲-۲-۱-۲- روی‌کرد ساختارگرایانه |
19 |
| ۳-۲-۱-۲- روی‌کرد روان‌کاوانه |
21 |
| 2-1-2-4- روی‌کرد یونگی |
23 |
| ۵-۲-۱-۲- روی‌کرد زن‌گرایانه (فمینیستی) |
23 |
| ۶-۲-۱-۲- روی‌کرد اطلاع‌رسان |
24 |
| ۷-۲-۱-۲- روی‌کرد آسیب‌شناسانه |
25 |
| ۸-۲-۱-۲- روی‌کرد تاریخی |
25 |
| ۹-۲-۱-۲- روی‌کرد زبان‌شناسانه |
25 |
| ۱۰-۲-۱-۲- پژوهش در زمینه بازنویسی و بازگردانی افسانه‌ها |
26 |
| ۱۱-۲-۱-۲- روی‌کرد تحلیل محتوا |
26 |
| ۱۲-۲-۱-۲- روی‌کرد شناخت‌شناسی تکوینی |
26 |
| ۱۳-۲-۱-۲- جمع‌بندی پیشینه افسانه‌ها |
27 |
| ۲-۲- پیشینه تمرکززدایی |
27 |
| ۱-۲-۲- پیاژه و تمرکززدایی |
29 |
| ۲-۲-۲- ویگوتسکی |
29 |
| ۳-۲-۲- دونالدسون |
32 |
| ۴-۲-۲- بنیان‌فکنی و تمرکززدایی |
33 |
| ۵-۲-۲- پیشینه تمرکززدایی در ادبیات کهن ایران |
35 |
| 2-2-۶- تمرکززدایی پس از معصومیت و تجربه |
35 |
| ۳-۲- معصومیت و تجربه و مبانی نظری پژوهش |
37 |
| ۱-۳-۲- شگردهای تمرکززدایی در افسانه‌ها |
37 |
| ۱-۱-۳-۲- پایان‌خوش |
40 |
| ۲-۱-۳-۲- اغراق |
40 |
| ۳-۱-۳-۲- مداخله راوی |
40 |
| ۴-۱-۳-۲- خودنمایی افسانه‌ها |
40 |
عضو شوید
عضویت سریع
آمار مطالب
آمار بازدید
